エンティティとは何ですか？（哲学） - 哲学

哲学の実体は、存在、存在に関連する概念です。要するに、それは存在し、存在に参加するものとして定義できます。しかし、それは存在と比較して独自の特性を持っています。同様に、それぞれの哲学の伝統は、アリストテレスのギリシャ語から学者まで、独自の定義を確立しています。

哲学の初めから、それが感覚によって知覚できるのか、それとも私たちが知覚しているものとは別に本質があるのか、自分自身に存在を問うことは、最も重要な質問の1つでした。

この質問は、一般的に研究されている、いわゆるオントロジーの本質です。実際、「Onto」という接頭辞は「entity」に由来します。

哲学における実体の定義

哲学におけるその最初の意味は、古代ギリシャで見られます。単語はギリシャ語の«ὄν»（オン）に由来します。後に、ローマ人はそれを同じ意味で「ens」にしました。

さまざまな哲学的な流れには違いがあるため、定義は単純ではありません。「存在」と「存在」に反対する人もいれば、それほど明確ではない人もいます。

「実体」とは何かということができます。このように、エンティティはすべての特性をカバーするわけではありませんが、「存在」の特性を持っています。この実体は存在ですが、具体的には。

それを理解するための典型的な例は、人との類似を作ることです。したがって、人はエンティティそのものですが、同時に教師またはアーティストになることもできます。それが何であれ、実体は同じです：人間。

アリストテレスは彼の作品で「エンティティ」という概念を使用した最初の哲学者の一人でした。彼の哲学から、実体は、それらが観察できる独自の属性を持っている場合、それらが現れる場合にのみ存在します。

このように、それは存在と外観を同じレベルに置きます。何もすることはできませんが、同時に表示されます。つまり、属性が異なるため、同じエンティティに複数の特性があります。

この流れはヨーロッパの中世の間に修道院で生まれました。その主な著者は、アリストテレスの考えの一部を取り戻し、当時の典型的なキリスト教にそれらを適応させるセントトーマスアクィナスです。

彼の著作の1つは、まさに「存在と本質」であり、そこでは、これらの概念とは何か、違いは何かについて答えを出そうとしています。

サントトマスにとって、「実体は知識の最初の概念」です。実体は、それが何であるか、存在するものであると言えます。哲学者は、エンティティには10個の性別があることを確認します。1つ目は、それ自体で存在する物質です。

他の9つは、このエッセンスを定義して区切ります。量、質、場所、状況などが存在するためです。

彼はおそらくこの主題に取り組む最後の偉大な哲学者であり、彼は彼が存在論的差異と呼ぶものに頼ることによってそうします。彼は本質と存在の間には大きな違いがあると主張しています。

要するに、それは存在することを宣言しますが、本質は同じではありません。後者は実体ですが、存在ではありません。

ハイデガーは、西洋形而上学に対する批判の中で、内容（何）を参照し、エンティティ（何）という用語を使用することで発生したと指摘し、本来の意味「存在すること」を忘れていました。