ソーシャルワークコミュニティは、それの正の転換を促進するために、特定のコミュニティ内で行われたアクションに関連しています。この行動の妥当性は、建設的な共同体の存在が国の発展の基本であるという事実に由来しています。
現在、多くの文脈で、国家の本当の首都であるそれらの住民に対応する社会資本の増加についての話があります。各国のGDPは社会の進歩によって測定されます。この指標には、人々が生活の質の高い基準で生活する可能性だけでなく、文明のより多くの指標も含まれます。
コミュニティソーシャルワークでは、コミュニティメンバーの積極的な参加が求められています。出典：pixabay.com
文明や文明に関して言えば、それはユートピアではありません。むしろ、それは、公益の観点から問題に取り組む方法を知っている、違いを許容し、尊重する社会の技術的および経済的進歩の特徴の中で見つけることです。
技術を超えて、より人道的な開発を支持する科学の開発は、この知識に関係し、それを開発する必要がある分野によってサポートされなければなりません。この意味で、人間を研究対象とする分野（社会科学や人間科学など）は主人公です。
この分野のスペシャリストであるマリアホセエスカルティンが指摘するように、ソーシャルワークを発展させなければ、ソーシャルインターベンションを改善し、優れた実践の観点から関連性と再現性を高め、研究を生み出すことを可能にする歴史的遺産や科学的遺産は存在しないでしょう。現象をよりよく理解することができます。
このような若い分野であるため、文化的障壁を克服してさまざまな国や地域社会で成功した介入の複製を可能にする高度な開発がないのは当然のことです。しかし、それらは人間科学であるため、そのアイデンティティと基盤はまだ構築中であることが理解されています。
したがって、コミュニティのソーシャルワークの基盤がどのように確立されているか、新しいアプローチ、新しいリンクがどのように含まれているか、ソーシャルネットワークとボランティアはどのようなものかを知ることが非常に重要です。それは、経済的およびグローバルな側面の上に生じなければならない統合的な発展を追求し、それはコミュニティの参加によってのみ可能と思われます。
歴史
最初のソーシャルワーク
現在概念化されているコミュニティソーシャルワークには、さまざまなバリエーションがあります。それはコミュニティ自体への社会的介入として定義されていますが、それでも、その非専門家市民擁護者だけでなく、これらの分野で訓練された専門家にも論争を引き起こす基盤のある分野です。
1817年から1860年にかけて米国とイギリスでのコミュニティソーシャルワークへの言及が知られており、Robert Owenの協力的な人々と慈善団体協会と呼ばれています。
1つ目は、企業や工場の生活を、社会階級の違いのない、より人道的な生活にすることを意図して、ニューハーモニー財団によって作成されました。2つ目は、英国の労働者の貧困を減らすことを目的とした民間の慈善団体でした。
1884年に設立運動が創設され、若者を介してロンドンで大人を教育しようとしました。後者を社会と向き合い、彼らに真の問題とニーズを教えることが目的でした。
あなたの使命：ウェルネス
さまざまな研究によると、1900年から1930年ごろまで、社会福祉活動に関する重要なイニシアチブが開発されました。
この一例は、米国におけるヨーロッパ人の移住の問題に立ち向かうことを目的としたコミュニティ計画評議会でした。コミュニティの資金も際立っており、さまざまな援助や福祉プロジェクトへの助成を目指していました。
さまざまな情報源によると、ソーシャルワークの最初の学校は1930年代に設立され始めました。最初の国の1つはコロンビアであり、その目的は、貿易の訓練を受けて職場に立ち向かえるように移民訓練の機会を提供することでした。
制度化
これらのイニシアチブは、国際連合教育科学文化機関（UNESCO）、国際労働機関（ILO）、国際連合食糧機関（FAO）などの国際機関のイニシアチブと組み合わされました。 。
目的は、インフラストラクチャとファンダメンタルズを改善しながら他の人を助けることができるように、時間とともにより構造化された永続的な基盤を持つプログラムを生成することでした。
全米ソーシャルワーカー協会のおかげで、コミュニティワークがソーシャルワークの実践分野として認められるようになったのは1962年のことでした。それ以来、コミュニティ開発、コミュニティ組織、コミュニティ介入と呼ばれてきました。
ターゲットユーザーまたはリスクのある集団として、各社会のマイノリティに平等に奉仕する必要が常にあります。数年後、このニーズは制度化され、より具体的な方法で構造化されました。
特徴
-コミュニティのソーシャルワークは、社会的および人間的規律の概念の範囲内に組み込まれることを特徴としています。
-それはまた、経験的かつ実践的なトレーニングを持っていることを特徴としています。
-社会を巻き込むことが不可欠です。そうでなければ、社会的統合はあり得ません。
-それは人を中心とし、社会的存在の尊厳への敬意に基づいて位置付けられた、社会的および人道的価値観によってサポートされています。
-それは責任があることによって特徴付けられ、それは共感と倫理がコミュニティのソーシャルワーカーの実践を導くものであるべきであるという信念に基づいています。これが、ソーシャルワーカーのクリスティーナデロベルティスの指摘です。
-コミュニティのソーシャルワークを通じて、コミュニティには自分のニーズに対応するために必要なリソースがあることを理解する必要があります。
-地域、州、国のさまざまな領域で発生する可能性があり、これらのシナリオを互いに組み合わせることさえあります。
-最も重要な特性がなければ、プラスの効果はあり得ません：人道的処分の条件であるボランティアの存在。
特徴
コミュニティソーシャルワークは、人口の社会福祉を求めています。独自のリソースを使用して、状況の分析を生成し、同じ集団からコミュニティを悩ませている問題の解決策を探します。
主な機能の中でも、コミュニティを構成する人々のリソースとスキルを向上させるのに役立つスペースとプロセスを作成することは際立っています。これの考え方は、除外なしで包括的に開発するために、コミュニティ自体からさまざまなオプションが出てくるということです。
その基本的な目的は、平和に共存し、他者の尊厳を尊重し、確立された市民権を保証することであると言えます。
この目標は、共存して共存するという倫理的ビジョンから実現可能であり、社会や国家を含むだけでなく、世界の社会倫理の欠如がますます優先されるようになった一般的な目的です。
方法論
他の社会的規律と同様に、コミュニティのソーシャルワークは、複製して戦略的に目的の追求を可能にする方法論に従う必要があります。
コミュニティが参加し、統合し、認識し、独自のリソースを発見し、開発の達成に向けてそれらを動員できるようにする技術に重点を置く必要があります。
コミュニティ開発の方法論は、この介入とも呼ばれ、次の側面で構成されています。
-現実の研究、
-活動計画。
-実行または社会的行動。
-実行された内容の後続の評価。
この意味で、ソーシャルワークの分野の専門家であるニエベスヘランツとエレナナダルは、次の段階を含む方法論を提案しています：
フェーズi
連絡をとる。
フェーズII
調査および診断調査。
フェーズIII
計画。
フェーズIV
実行。
フェーズV
評価。
これらのフェーズまたは側面は、体系的な分析、対話、コミュニケーション、および共同計画の策定という理論的基盤に対応するマクロ方法論に組み込まれる必要があります。
これは、常にコミュニティのソーシャルワーカーの支援を得て、コミュニティの独自の目的に基づいて、コミュニティ内からの動員を可能にするものです。
社会政策が求めるもの
そもそも、コミュニティのソーシャルワークは、自分たちを義務と権利を持つ市民として認識し、社会的および市民的権利を回復しなければならないことを社会グループに認識させることによって、市民権の回復を模索しなければなりません。
一方、コミュニティのソーシャルワークを通じて、社会的絆を結集して回復させる必要があります。これはすべて、社会的介入の一種の「契約」に基づいて行われる必要があります。この場合、コミュニティはソーシャルワーカーがその業務に介入することを可能にします。
例
ソーシャルワークは、さまざまなコミュニティ設定で開発できます。たとえば、この地域の特定のニーズをカバーするヘルスプログラムや、イベント、自然災害、または道路状況によって緊急事態に陥った人々のための住宅プログラムがあります。
米国のコミュニティソーシャルワークの最も典型的な例の1つは、郊外に住むアフリカ系アメリカ人とラテン系の人々を助けるために建てられた家です。このようにして、これらのグループの分離を減らすことを目指しています。
参考文献
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