ギリシャの悲劇：特徴、構造、代表 - 文献 - 2025

ギリシャの悲劇は、既存の演劇の歴史の非常に短い期間を表す紀元前6世紀の終わりから古代ギリシャの劇場で行われた人気ドラマの形でした。アイシュロスの最初の作品は紀元前480年頃に行われた。C.、および5世紀末のソフォクレスとエウリピデスの最後。

ソフォクレスとエウリピデスは、ペルシアとの戦争の終結である480から、スパルタとのペロポネソス戦争の始まりである430までの50年間で最初の作品を書いた。この50年はペリクレスの時代であり、アテネはそのピークを迎えていました。

ギリシャの悲劇の父と見なされていたアイスキュラス

エスキロス、ソフォクレス、エウリピデスに加えて、他の何十人もの脚本家があり、古代の古代から著名になりました。ディオニシア市のフェスティバルでの勝利は、当時の記録やその他の歴史的資料に現れています。

結局、なぜこの3人の悲劇劇作家だけの作品が今まで耐えられてきたのかは明らかではない。真実は、特にこれらの3つは、後の世代によって、同輩よりも優れたクラスであると見なされていることです。

ギリシャ悲劇の起源と発展

原点

ギリシャの悲劇の正確な起源は、その学者の間で依然として議論の的となっています。それを初期の芸術形式である叙事詩の劇的な朗読にリンクしている人もいます。他の人は、その起源はディオニュソスのカルト（ギリシャのエクスタシーの神話の神）で行われる儀式に関係していると示唆しています。

この意味で、ディオニュソスは人気のあるカルトがギリシャ中に広まったいくつかの神のうちの1つです。空間的にはアテネとテーベに関連しています。

彼の名誉の儀式の中で、トラッグディアと呼ばれる儀式の歌があり、マスクの使用も慣習でした。実際、ディオニュソスは劇場の神として知られるようになりました。

一方、ギリシャの悲劇の起源として示されたもう一つの儀式は飲酒儀式でした。彼らの中で、信者は彼らが感情を完全にコントロールできなくなり、他の人々になるまで、彼らが演じた俳優と同じように飲みました。

哲学者のアリストテレスは、ギリシャの悲劇はディオニュソスの崇拝と関連した合唱の踊りであるdithyrambから発生したと断言した。５０人の歌手の円形合唱団（コロス）によって歌われたと考えられています。

最後に、アリストテレスとは異なる他の学者たちは、悲劇の起源をテスピスに帰しました。俳優の演説を合唱に取り入れた6世紀の詩人。

開発

5世紀には、ギリシャの悲劇はワインフェスティバル、ディオニソスとレナス（両方とも12月）、およびグレートディオニソス（3月）にのみ現れました。公演はスポーツアリーナに似た野外円形劇場で行われた。

最初の悲劇には、変装して登場した仮面を被った俳優が1人しかいなかったため、神を表現することができました。その後、俳優は合唱団のリーダー、歌と踊りはしたが話さなかった15人ま​​での俳優のグループと話していました。

その後、俳優は公演中に衣装を変更しました（舞台裏の小さなテントを使用）。このようにして、彼らは劇を別々のエピソードに分割することができました。

舞台は男性俳優専用のステージでしたが、女性やお年寄りを代表する演出を取り入れました。それは、合唱団を別のグループに分けて、他の男性の二次キャラクターさえも表すことで構成されていました。

その後、3人の俳優がステージに入ることが許可されました。この数は、多くの通訳が現場で作業するまで（対話に参加しないという条件で）増加していました。この最後の変更により、作品に対するより多くの財政的支援が可能になり、その結果、パフォーマンスのためのより良い衣装になりました。

特徴

合唱アレンジ

ギリシア演劇は合唱から発展したため、悲劇も喜劇も合唱が演奏の重要な要素でした。合唱団は他の劇的なジャンルに常に含まれるとは限らないものでした。

マスクと衣装

俳優は聴衆から遠く離れていたため、誇張された衣装やマスクの助けがなければ、劇を理解することは困難でした。

マスクはリネンまたはコルクでできていました。悲劇的な仮面には悲しみや悲しみの表情があり、漫画の仮面は微笑むか、卑猥に見えた。

俳優

現代の基準では、俳優の数はかなり少なかった。通常、前半に2人、後半の悲劇に3人がいた。すべての俳優は男性でした。

また、演劇のアシスタント、兵士、見物人などの役を演じたエキストラ（「サイレントマスク」と呼ばれています）もいました。専門家は、悲劇では少なくとも、劇作家自身も時々行動したと言います。

コーラス

もともと、合唱団は十数人、すべての男性または少年で構成されていました。しかし、後にソフォクレスはそれを15に増やし、それ以降、すべての作品がその数を尊重しました。

合唱団のメンバーは、プロのリーダーを除いて、アマチュアでした。各メンバーは、フェスティバルでの地元の代表として選ばれました。

言語と音楽

ギリシャの悲劇のすべての作品は、詩で書かれました。これは部分的に従来型でした。ホーマーの時代から、詩は「想像力豊かな文学」と定義できるものに使用され、散文は「ノンフィクション」と呼ばれるもの、すなわちスピーチ、公的記録、哲学的および歴史的執筆のために予約されていました。

コンピテンシー

ギリシャの悲劇の競技では、各劇作家は4つの劇を上演する必要がありました。通常、Aeschylusのようなそれらの一部は、4つの関連する作品を完全に実行しました。

そのようにして、最初の3つは素晴らしいドラマの3つの行為のように振舞いました。4番目（サテュロスのゲーム）に関連して、それは軽いエピローグでした。

劇場

劇場の建物はテアトロンの名前で知られていました。これらは丘の斜面に建てられた大きな屋外構造物でした。彼らには、オーケストラ、スケネ、聴衆という3つの主要な要素がありました。

まず、オーケストラは劇場の中心にある大きな円形または長方形の領域でした。そこから、作品、ダンス、宗教儀式が発達しました。その後ろには、フレームとして使用されている大きな長方形の建物、スケネがありました。このサイトでは、俳優は衣装とマスクを変更できます。

以前は、スケネはテントまたは小屋でしたが、後に恒久的な石造りの構造に変わりました。これらの構造物は、背景として機能するように塗装されている場合があります。

最後に、オーケストラの円の上の高い位置にある公衆（観客）に対応するエリアがありました。劇場はもともと、大規模な観客を収容するために大規模に建てられました。

古代ギリシャの俳優は壮大なジェスチャーを行わなければならなかったので、観客全員がストーリーを見て聞くことができました。しかし、ギリシャの劇場は、どんなに小さな音でも座席に伝えるために巧妙に構築されました。

構造

通常、ギリシャの悲劇はプロローグから始まります。それは悲劇のテーマを提示し、合唱団の入り口の前にある独白または対話です。次に、パレードが始まります。合唱団の入り口の歌です。

一般的に、そのメンバーは残りの劇の間、ステージに残ります。仮面をかぶっていますが、手、腕、体でメッセージを伝え、踊りを表現します。

次に、1人または2人の俳優が合唱と相互作用するエピソード（通常は3〜5）が発生します。それらは、少なくとも部分的に、歌われるか、または引用されます。

各エピソードはうっとりで終わります：コーラスは前のエピソードにコメントしたり反応したりできる合唱オーデです。最後のエピソードの後に​​、合唱団の出口歌である脱出が続きます。

代表者と作品

アイキュラス（紀元前525/524-紀元前456/455）

アイシュロスはギリシャの劇作家でした。彼は学者によってギリシャの悲劇の父と見なされています。彼はソフォクレスやエウリピデスのような他の成功したギリシャの劇作家の前身でした。

彼はまた、グレートディオニシアスとして知られる劇場コンペティションに定期的に参加しており、そのうち13勝しました。

Aeschylusによって書かれた約70から90の悲劇のうち、現在まで無傷で生き残ったのは7つだけです。

アガメムノン、解放の旗手、ユーメニデスのような作品。同様に、ペルシア人、サプリカント、テーベに対するセブン、プロメテウスの連鎖は、彼の劇的な演劇のレパートリーの一部です。

ソフォクレス（紀元前496年-紀元前406年）

ソフォクレスはギリシャの悲劇的な詩人でした。彼のギリシャの悲劇の作品で紹介された革新の多くには、3人目の俳優が含まれています。これにより、ソフォクレスは彼のキャラクターをより深く作成および開発する機会を得ました。

彼の歴史家によると、彼は約120の作品を書いた。エルスダ（10世紀の古代ビザンチン百科事典）によると、彼の全作品のうち7つだけが今日残っています。

専門家の意見では、彼の作品は常に、彼が参加した劇場コンクールで1位または2位を受賞しています。

彼のステージングでは、彼は人間の本性とその幸福に触発されました。彼の芸術的キャリアは紀元前468年に始まりました。C.、彼の作品に対して賞を受賞し、コンテストでアイキュロスを破った。

エウリピデス（紀元前484/480-紀元前406）

エウリピデスはギリシャの悲劇的な詩人でした。彼は、ギリシャの悲劇の3人の父親の1人であり、（アイキュラスとソフォクレスと一緒に）専門家によって考慮されています。実際、エウリピデスはグループの最後でおそらく最も影響力のあるグループでした。

彼の時代のすべての主要な劇作家と同様に、エウリピデスは神ディオニュソスを称えて開催されたアテネの毎年恒例のドラマフェスティバルに参加しました。彼は最初に455年にフェスティバルに参加し、441年に4つの勝利のうち最初の勝利を収めました。

詩人、劇作家としてのキャリアを通じて、約90の脚本を執筆しました。しかし、写本を通して現在の世代まで生き残ったのはそのうちの19人だけです。

エウリピデスの最も有名な悲劇のいくつかは、Medea、The Bacchantes、Hippolytus、およびAlcestisです。同様に、トロス、エレクトラ、アンドロマカ、ヘレナ、オレステス、イフィゲニアは、トーラスとフェニキア人の間でよく覚えています。

アテネのアガソン（紀元前448年-紀元前400年）

アガソンはアテネの悲劇的な詩人でした。彼は劇の物語から切り離された音楽の合奏を追加したと信じられています。さらに、アガソンによって導入されたもう1つの革新は、ギリシャ神話に由来するのではなく、彼の作品の登場人物が彼自身の発明であるということでした。

一方、アガソンは1回のプレーでクレジットされます。その作品のタイトルはラ・フロールであったと考えられています。彼の執筆の約40行だけが次の世代のために生き残っています。

ケリルス（紀元前546年〜紀元前460年）

ケリロは記録上で最も古いアテナイの悲劇的詩人の一人でした。彼は紀元前523年頃に彼の最初の作品を制作したと言われています。C.そして彼は498年頃に悲劇的なEsquiloと競争した。C.

グレートディオニシアフェスティバルのコンテストでの13の勝利と、悲劇的な仮面や衣装で行われた特定の革新が彼に帰因しているとする情報源もあります。彼の芸術作品のうち、今日まで生き残ったのはたった1つのタイトル、Alopeだけです。

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