認識論の歴史的発展：特徴 - 歴史

認識論の歴史的発展は哲学の発展と並行して起こっています。どちらも古代ギリシャにルーツがあり、抽象科学に関連しています。

認識論は知識そのものの研究であり、知識の性質と獲得について研究しています。認識論は古代ギリシャにその起源を持ち、それ自体が科学へと進化しました。

認識論の方法は、科学的知識の起源と習得を説明します。これが「科学の哲学」とも呼ばれている理由です。認識論は、真実、知識、知識などの概念を定義します。また、知識のソースを定義し、その確実性の程度を決定します。

歴史

認識論という言葉は、知識を意味するギリシャ語の認識論に由来します。知識の最初の仕様はプラトンによって作成されました。

彼は意見と知識の違いを作りました。彼らを区別するのは、意見は主観的であり、知識は実際には根拠がなければならないことです。

アリストテレスの知識理論により、知識の研究は拡大されました。しかし、これらは孤立した理論、アプローチ、研究でした。

セントトーマスアクィナスも13世紀に知識に関する理論を提起しました。彼は神学者であり、彼の理論では彼は信仰と理性を統一しようとしました。

ルネサンス期には、認識論はデカルトでかなり進歩しました。この数学者と哲学者は、方法の言説の作成者です。この中で、正確な知識を得るための手順が確立されています。

メソッドの談話は数学に基づいており、エラーを許容しないことを意図しています。デカルトは現代哲学の父と考えられています。彼はまた、合理主義者でもあった。

1世紀後、ロックは経験主義に傾いた用語を提案しました。Lockeによれば、すべての知識は経験から生まれました。彼はシンプルで複雑なアイデアを確立して、知識のタイプを分けました。

単純なアイデアとは、経験によってのみ、対象者が自然に捉えたものです。

複雑なアイデアとは、対象者自身が単純なアイデアを組み合わせて作成したものです。

19世紀に向けて実証主義が発生します。この思考の流れは、科学的方法が信頼できる知識を得るための唯一の方法であることを確立しています。この方法は、1600年頃にガリレオガリレイによって設計されました。

20世紀にカールポッパーは批判的な合理主義を確立しました。これは、反駁によって得られた知識を評価することからなりました。

認識論は一般に知識理論と混同されます。彼らの研究の目的は似ていますが、知識の理論は目的と主題の間の関係に焦点を当てています。

アリストテレスは知識を得るための彼のアプローチでこの理論の先駆者でした。

この理論は、研究対象の性質、被験者の役割、および相互作用を取り巻く状況に関する未知数を提起します。

認識論には2つの主要なアプローチがあります。それぞれが異なる知識の起源を支持します。

このアプローチは、知識のデリケートな起源を提唱しています。彼は知識を得ることは現象との相互作用の結論であると擁護します。

彼のスタンスは、オブジェクトへの露出だけが体験を生み出すということを示しています。この意味で、経験は知識の唯一の源泉となります。

合理主義者の立場は、知識は系統的な方法で取得されなければならないことを前提としています。この理論によれば、真実は体系化されたプロセスを通じて、特定の方法と意識的な方法でのみ学ぶことができます。

このアプローチは、知恵を達成するための唯一の方法として研究をもたらします。合理主義によると、それが普遍的でなければ、真実は知識ではありません。