心理学の歴史は、1590年に出版された原稿で「心理学」という単語の最初の使用を提案した学者哲学者ルドルフゲッケルから始まります。ドイツのヒューマニストであるオットーカスマンもこの用語を早期に使用しました。
哲学、神学、自然科学の分野での彼の多くの作品の中で、タイトルに「心理学」という言葉を含むものがあります：1594年に印刷されたPsychologia anthropologica。
この用語の使用は、ドイツの理想主義哲学者であるクリスチャンウォルフが1734年に彼のPsychologia empiricaとPsychologia rationalisでそれを使用するまで普及しませんでした。ウィリアムハミルトンの作品で。それまでは「心の哲学」として知られていました。
最初の心理学理論
しかし、これよりずっと前に、古代の文化はすでに人間の心、魂、精神の性質について推測していました。これらの古代の理論は、現在の用語の定義のため、心理学そのものとは見なされませんが、それらは始まりでした。
古代エジプトでは、エドウィン・スミスのパピルス（紀元前1550年）に初期の脳の記述が含まれています。このパピルスは保存された医学文書であり、はるかに古い論文の一部です。その中には、脳の機能についての推測がありました（医学的状況においてさえ）。
スミスパピルス
他の古代の医療文書には、病気やその他の迷信の原因であると考えられている悪魔を追い払うための呪文がたくさんありましたが、エドウィン・スミスのパピルスは少なくとも50の状態に対する救済策を提供します。
古代ギリシャの哲学者（紀元前550年）は、プーチ（「心理学」という単語の最初の部分が由来する単語）や他の「心理学」という用語（nous、thumos、logistikon）と呼ばれるものについて精巧な理論を開発しました。これらのうち、最も影響力のあるのは、プラトンとアリストテレスの仮定でした。
ヘブライ語（紀元前21年-紀元前61年）で書かれた死海文書のしつけのマニュアルでは、人間の性質を2つの気質に分割することが説明されています。
アジアでは、中国は教育システムの一部としてテストを実施する長い歴史を持っています。6世紀に、Lin Xieは参加者に片方の手で正方形を描き、同時にもう一方の手で円を描くように心理実験を行いました。人。
イスラム黄金時代（9〜13世紀）には、イスラム学者はギリシャやインドの哲学者の影響を強く受けました。彼らの著作では、それぞれの個人の個性を説明するために使用される用語Nafs（魂または自己）を開発しました。
彼らはまた、qalb（心臓）、aql（知性）、およびirada（意志）を含むさまざまな学部に取り組みました。精神疾患の研究はそれ自体が専門であり、アルイラジアルナフとして知られています。その大まかな翻訳は「アイデア/魂の治癒または治療」です。
西洋心理学の始まり：ルネ・デカルト
捨てる
初期の西洋心理学は、用語のクリスチャンの意味で、魂の研究と見なされていました。19世紀の半ばまで、心理学は哲学の一分野と見なされ、ルネデカルトの影響を強く受けました。
哲学者デカルトのアイデアは科学にとって重要でしたが、とりわけ心理学にとって重要でした。彼は1596年から1650年まで住んでいて、「心と体は違うのか、それとも同じなのか」という質問への回答に取り組みました。
彼の答えは、体と心が異なるという考えからなるデカルト二元論として知られていましたが、心は体に影響を与えることができ、体は心に影響を与えることができます。
このアイデアは、ルネサンスの新興科学者が教会と共存することを可能にしました。教会は個人の心に影響を与えるために働き続けることができ、科学者は身体を研究することができるので、各グループは独自の領域を持っていました。
デカルトは、心はアイデアと思考の源であったが（それらは脳に正しく位置していた）、体は機械のような構造であり、研究され理解されなければならなかったと示唆した。
ナティビズムと合理主義
デカルトは、ナティビズムと合理主義の両方を信じていました。ナティビストはすべての知識は生得であると信じていますが、合理主義者は知識を得るために、個人は経験と心の操作を通じて真理を合理化または発見すると信じています。
デカルトは自分の存在を合理化しようと努め、彼が（哲学的に）本物であることを証明しようとした。問題に対する彼の答えは、「コギト、エルゴスム」（「私はそう思うので、私はそうだ」）でした。
経験主義と連想主義のイギリスの学校の哲学者たちは、実験心理学のその後の過程に大きな影響を与えました。ジョン・ロック、ジョージ・バークレー、デビッド・ヒュームの論文は特に影響力がありました。また、いくつかの大陸の合理主義哲学者、特にバルークスピノザの業績も注目に値します。
メスメリズムとフレノロジー
フランツ・メスマー
メスメリズム（催眠術）の有効性と横隔膜の価値についての議論も、心理学である新たな分野に影響を与えました。
メスメリズムは1770年代にオーストリアの医師、フランツメスマーによって開発されました。フランツメスマーは、重力と「動物の磁性」の力を利用して、さまざまな肉体的および精神的な病気を治すことができると主張しました。
メスマーと彼の治療法がウィーンとパリで流行するようになると、彼はまた批判され始めました。それにもかかわらず、メスマーの学生と他の人々の間で伝統は続き、19世紀にイギリスで医師、ジョンエリオットソン、ジェームズエスダイル、ジェームズブレイドの作品が登場しました。
フランスでは、催眠術の実践は、病院長のジャンマルタンシャルコによってヒステリーの治療に採用された後、次のようになりました。
骨相
骨相学は、ドイツの医師フランツ・ジョセフ・ガルによって開発された脳の構造の理論である「器官学」として始まりました。ガルは、脳は多数の機能器官に分かれており、それぞれが人間の能力または精神的性質（希望、愛、言語、色の検出、形など）の1つを担っていると主張しました。
これらの構造が大きいほど、対応する能力が向上すると彼は主張した。彼はまた、臓器の大きさは人の頭蓋骨の表面を感じることによって検出できると書いた。ガルの器官論は彼の助手であるスパーツハイムによって取り上げられ、彼はそれを骨相学に発展させた。
骨相学はそのコースを実行し、最終的に懐疑論者によって却下されましたが、心理学に重要な貢献をしなかったわけではありません。まず、脳神経学は、脳は心の器官であり、人間の心と行動を理解したい場合、脳は研究しなければならない中心領域であることを強調しました。
第二に、機能の場所のアイデア（脳の異なる部分には特定の専門がある）はまだ私たちに残っているアイデアです。脳は、一部の人気作家が信じているほど理解しにくいですが、特定の機能を実行することに特化した脳の構造があります。
骨相学の方法は持続しませんでしたが、いくつかの仮定は心理学にとって大きな価値がありました。
実験心理学の始まり
ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ
ドイツでは、ヘルマンフォンヘルムホルツが1860年代に一連の研究を実施し、後に心理学者が興味を持つであろう多くのトピックを扱った。神経伝達の速度、音と色の知覚…
ヘルムホルツは若い医師を助手として雇い、後にヘルムホルツの実験室からの機器を使用して、これまで実験的に考えられていたよりも複雑な心理的問題に取り組みました。
ヴィルヘルム・ヴント
ヴントは1879年に最初の心理学研究所を設立しました。彼の学生の1人であるティッチェナーは、「構造主義」と呼ばれる彼自身のヴァントティアン心理学の変種を宣伝し始めました。構造主義はその機能を理解するために心の解剖学を研究し、ティッチェナーが亡くなったとき、心理学への別のアプローチである機能主義へと導きました。
ウィリアム・ジェームズは機能心理学を広めたドイツの心理学者で哲学者でした。機能主義は、その構造ではなく心の機能に重点を置いており、刺激を拾い上げて判断する過程で意識的な経験を客観的に関連付ける内省を選択しました。
ウィリアム・ジェームズ
ジェームズはフロイトの意識の構造への分割に反対し、実験手順と比較研究を支持した。スタンレーホールは、機能主義の創設にも貢献し、子供の発達に興味があり、発達心理学と教育心理学を生み出しました。
チャールズダーウィンは、彼の息子についての観察に基づいて、進化心理学の分野で体系的な研究を行った最初の人物でした。
構造主義から機能主義へのこの移行は、当時の心理学の急速な変化を反映しています。わずか20年（1880〜1900年）の間に、心理学の主な焦点はドイツからアメリカに移りました。
行動主義の始まり
チョムスキー
コグニティビズムは、ノームチョムスキーの行動主義と経験主義に対する批判から始まった「認知革命」に続いて、1950年代後半から1960年代初頭に学問の別の領域として発展しました。
チョムスキーは、行動主義に反して、行動主義が幻想として拒絶した内部の精神構造、精神状態があるに違いないと結論付けた。
1967年、ウルリックナイサーは同名の著書で「認知心理学」という言葉を作り出しました。その中で彼は人々を動的な情報処理システムとして特徴付け、その精神的操作は計算用語で記述できました。
コンピュータ技術と人工知能の台頭は、情報処理としての精神機能の比喩を促進しました。これらすべてが、当時の支配的なメンタルモデルである認知主義につながりました。
脳の損傷の研究とドナルドヘブの実験的研究により、脳と神経系の間のリンクも一般的になりました。
脳機能を測定する技術の発達により、神経心理学と認知神経科学は心理学の最もアクティブな分野のいくつかになりました。
人文心理学
アブラハムマズロー
ただし、すべての心理学者が、情報を処理するだけのコンピューターと見なされ、心の機械的なモデルとして認識したことに満足したわけではありません。彼らはまた、フロイトの精神分析的研究から得られた、人間の精神の無意識の領域に関連する領域にも不満でした。
ヒューマニスティック心理学は、1950年代後半にミシガン州デトロイトで、人間開発の新しいビジョンに特化した専門家協会の設立に関心のある心理学者の2つの会議で登場しました。希望や愛などの独特の人間的側面。
ヒューマニストのアプローチは、人間の経験の現象論的な見方を強調し、定性的調査を実施することによって人間とその行動を理解しようとします。
この学校を設立した理論家の一部は、人間のニーズの階層で知られるアブラハムマズローです。そして、クライアント中心の治療法を生み出したカール・ロジャース。
最後に、21世紀初頭に、ポジティブ心理学が登場しました。元々は、幸福に関するヒューマニストの研究と、精神病ではなく精神的健康を治療するという彼らのアイデアが発展したものです。「ポジティブ心理学」という用語は、Maslowの著書「モチベーションとパーソナリティ」（1970年）に由来しています。
しかし、現代のポジティブ心理学運動の父と見なされているのはマーティン・セリグマンです。